Tipo: Minisitio
id BN: 20952541752913021090681547057410623297985301893690803165863286444809320032909953573273524651036080967408316160270522759322527379301162413303207798984490908
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El Norte Verde, también conocido como norte semiárido, albergó durante largos doce milenios a los grupos humanos que poblaron y domesticaron el territorio que hoy integra las Regiones de Atacama y Coquimbo en Chile. Diversas condiciones favorables para el asentamiento humano permitieron que los grupos que más tempranamente ingresaron en este amplio territorio dominado por valles transversales, generaran diversas adaptaciones que darían luego forma a una polícroma gama de culturas, que hoy podemos reconocer a través de los restos arqueológicos, y mediante los primeros documentos peninsulares que los españoles redactaron acerca de estos.
En primer lugar, las más tempranas poblaciones en asentarse en el norte semiárido se reconocieron como ocupaciones paleoindias, ubicadas en las localidades de Quereo y Santa Julia en fechas cercanas al 9000 a.C. Estos grupos pioneros cazaban megafauna, la cual se extinguió a fines del período Pleistocénico e inicios del Holoceno, coincidiendo con el aumento de las temperaturas y la subida del nivel del mar en toda la línea de costa. Un par de milenios más adelante, los estudios acerca de este tema identificaron a los descendientes de estos primeros cazadores especializados, los cuales en ese momento ya habían acumulado el suficiente conocimiento del medio y desarrollado capacidades para dominar con mayor precisión ambientes subregionales o localidades más acotadas. Estas poblaciones eran cazadores recolectores costeros y cazadores recolectores terrestres, los cuales convivieron a lo largo de todo el período Arcaico (8000-300 a.C.), especialmente en espacios de transición como los valles bajos y las desembocaduras de ríos.
Junto con el ingreso de los primeros cultivos, cerca del año 2750 a.C., las poblaciones cazadoras de distinta economía comenzaron a incorporar paulatinamente cambios tecnológicos y organizacionales que los llevaron a relacionarse con otros pueblos de territorios vecinos del actual Noroeste argentino, como también de más al norte (Norte Grande) y el sur (Chile Central) de nuestro país. Un proceso desigual como este, generó la formación de los primeros alfareros (300-700 d.C.), radicados dentro de nuevas comunidades que habitaron especialmente en valles con potencial agrícola. Estos grupos fueron conocidos como la cultura El Molle, cuyo origen se emparenta con poblaciones vecinas a la región. A esta cultura le sucedió el denominado complejo cultural Las Ánimas (800-1000 d.C.), el cual es a su vez el antecedente cultural directo de la Cultura Diaguita (1000-1540 d.C.), una de las más reconocidas etnias prehispánicas del norte de Chile. Contemporánea a los diaguitas se formó una población económica y socialmente análoga, ocupando los valles septentrionales de la Región de Atacama, y cuya denominación arqueológica es Cultura Copiapó. Ambas se enfrentaron a la invasión incaica y luego al avance de los españoles.
Un aspecto relevante del desarrollo agroalfarero del norte semiárido de Chile, son las manifestaciones rupestres e iconografías representadas en múltiples soportes de su cultura material, como por ejemplo, la cerámica y los grabados sobre roca. Estas expresiones fueron modificadas de forma sincrética luego de la incorporación al Tawantinsuyo, en 1470 d.C., de la población Diaguita y Copiapó. De esta forma, el impacto de la invasión cusqueña no fue solo bélico, sino que también incorporó elementos locales a la nueva conformación del territorio y a la organización política regional. El encuentro de los Incas con las etnias indígenas y el contacto con los españoles en 1540 d.C., modificaron radicalmente el proceso de cambio ocurrido en tiempos previos a estas invasiones. No obstante, hasta hoy podemos observar distintas manifestaciones de las culturas precolombinas. Además de sobrevivir algunos topónimos y apellidos, existen en la actualidad varias agrupaciones étnicas reconocidas por el Estado chileno (p.e. Diaguita, Coyas), las cuales se identifican como descendientes de aquellas ancestrales poblaciones arribadas hace milenios al Norte semiárido de nuestro país.
Poblaciones indígenas del norte semiárido de Chile
Los aboríjenes de Chile. Santiago :Gutenberg,1882. xvi, 427 p., [39] h. de láms. ;26 cm.
Los aboríjenes de Chile. Santiago :Gutenberg,1882. xvi, 427 p., [39] h. de láms. ;26 cm.
¡Socorro! : (12 cuentos para caerse de miedo). Santiago de Chile :Santillana del Pacífico S.A. Ediciones,c2015. 168 páginas ;20 cm.
Boletín de prehistoria de Chile. Santiago :El Departamento,1968-1983. 9 v. :il., diagrs., láms., mapas ;27 cm.
Arqueología chilena : cultura El molle y expedición al Cerro El plomo. Santiago :la Universidad,1958. 83 p. :il, planos ;27 cm.
Noticiario mensual. Santiago :El Museo,1956-. v. :il. ;26 cm.
Boletín. Bogotá :El Museo,1978-. v. :il ;21 cm.
Publicaciones del Museo Arqueológico de La Serena - boletín. La Serena :El Museo,1969-1973. 3 v. :il. ;26 cm.
Prehistoria : desde sus orígenes hasta los albores de la conquista editores Jorge Hidalgo L. ... [et al.]. Santiago :Editorial Andrés Bello,2000. xiv, 460 p. :il., mapas ; 27 cm.
Etnografía : sociedades indígenas contemporáneas y su ideología. Barcelona ;Andrés Bello,impresión de 1996. 303 p. :il., diagrs., mapas ;27 cm.
Revista chilena de antropología. Santiago,El Departamento,1978-. v. :il., mapas ;27 cm.
Diaguitas : pueblos del norte verde. Santiago :El Museo,1986. 35 p. :il. (algunas col.) ;27 cm.
Relación del viaje por el mar del sur a las costas de Chile i el Peru durante los años de 1712, 1713 i 1714. Santiago :Imprenta Mejía,1902. xxvi, 176 p. ;18 cm.
Los antiguos habitantes de Chile. Santiago :Impr. de El Ferrocarril,1874. 23 p. ;17 cm.
Diaguitas : pueblos del norte verde. Santiago :El Museo,1991. 96 p. :il (algunas col.) ;29 cm.
Contribución arqueológica. [Santiago] :El Museo,1981. [5], 142 p., 7 h. de láms. ; 27 cm.
Prehistoria : desde sus orígenes hasta los albores de la conquista editores Jorge Hidalgo L. ... [et al.]. Santiago :Andrés Bello,impresión de 1993. xiv, 460 p. :il., mapas ; 27 cm.
Cultura diaguita. Santiago :Departamento de Extensión Cultural del Ministerio de Educación,1978. 53 p. :il. (algunas col.), mapa ;19 x 22 cm.
Paleo-Indian discoidal stones from southern south America. [Wiscosin :s.n.],1970. p. 205-209 :il. ;26 cm.
Cultura diaguita chilena ; y, Cultura de El Molle. Santiago :Edit. Del Pacífico,1956. 223 p. :il., mapas ;19 cm.
Cultura de El Molle. La Serena :Museo Arqueológico de la Serena,1953. 32 p., VI h. de lám. :il. ;23 cm. (8o.)
Museo Arqueológico Municipal de La Serena : (Chile). La Serena :[s.n.],1944. 47 p., [6] p. de láms. (algunas col.):il.,1 mapa ;
El arte decorativo preincaico de los indios de Coquimbo y Atacama : (diaguitas chilenos). La Serena :[Municipalidad de La Serena?],1962. 14, [3] p., [3], 11 h. de láms. col. ;22 x 35 cm.
Historia de Chile : Chile prehispano. Santiago de Chile :Balcells,1925-1927. 2 v., [78] h. de láms. (algunas col.) :mapa ;26 cm.
La prehistoria chilena. Santiago de Chile :Oficina del Libro,1936. 128 p. ;19 cm.
Los changos de las costas de Chile. Santiago de Chile :Impr. Cervantes,1910. 65 p. ;il. ;29 cm.
Ocupación paleoindio en Quereo : reconstrucción multidisciplinaria en el territorio semi-árido de Chile (IV región). Antofagasta :Universidad del Norte. Dirección de Investigaciones, Extensión y Asistencia Técnica,1983. 131 p., 17 h. láms. ;27 cm.
Instalaciones incaicas en el norte y centro semiárido de Chile. Santiago :DIBAM, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana,1995. 224 p. :il., mapas ;24 cm.
Official summary of security transactions and holdings. Washington, D.C. :U.S. Securities and Exchange Commission :. v. ;26 cm.
Aborígenes chilenos a través de cronistas y viajeros. Santiago :Editorial Andrés Bello,impresión de 1978. 184 p., [2] h. de láms. :il., mapa ;24 cm.
En Caleta de Guanaqueros y Punta Teatinos se reconocen grupos de economía marítima que adoptan el uso de pipas y adornos faciales conocidos como tembetá, señalando relaciones estrechas con culturas del Noroeste argentino.
0400En diversos espacios del Norte Chico se asienta una población agroalfarera temprana caracterizada por el uso de tembetá, pipas, sepulturas delimitadas por piedras y una cerámica característica. Se trata de la conocida cultura El Molle.
0800Se gesta el complejo cultural Las Ánimas, reconocida por la nueva organización de los habitantes del valle del Elqui que instalan una economía complementaria basada en la agricultura, la pesca, la caza y la recolección, sin dejar de lado la ganadería de camélidos.
1000Un complejo ceremonial fúnebre es utilizado por las poblaciones de Las Ánimas, el cual en ciertos casos comprende el sacrificio y entierro de camélidos junto a los difuntos.
1100Artesanos que integran las aldeas indígenas en las actuales regiones de Atacama y Coquimbo, fabrican una cerámica decorada que innova en los antiguos cánones regionales de la cerámica Las Ánimas. Se trata de los platos Diaguita I.
-1250012.500 a.C. En las cercanías de Puerto Montt, una banda de cazadores-recolectores establece sus toldos o campamento residencial estable en un ambiente de bosques, praderas y ríos, hoy denominado Monte Verde.
1300Las poblaciones Diaguita (Fase II) se consolidan en todo el Norte Verde. Entierran a sus difuntos bajo montículos con cistas revestidas de piedra y manejan un repertorio decorativo e iconográfico de relevante amplitud para fabricar su vajilla culinaria y ritual.
1470Topa Inga Yupanqui ingresa a territorio poblado por grupos de la cultura Diaguita, Copiapó y bandas de economía marítima conocidas como Changos. Los alfareros locales sintetizan magistralmente sus estilos, técnicas y decoraciones con aquellas aportadas por los olleros del estado Cusqueño.
-2750Bandas cazadoras recolectoras, en sectores al sur de Vallenar utilizan los primeros cultivos agrícolas como maíz, poroto y calabaza, complementando su dieta tradicional.
-5000Cazadores costeros utilizan litos geométricos en asentamientos ceremoniales en las localidades de Huentelauquén, El Teniente, Cárcamo y Pichidangui.
-6000Cazadores de fauna menor ocupan el gran alero o casa de piedra de San Pedro Viejo de Pichasca en el río Hurtado
-9000Cazadores de caballo americano pernoctan temporalmente en el sector de Santa Julia, en Los Vilos, para reparar sus herramientas cerca de los abrevaderos de fauna pleisitocénica.
-9500En la quebrada costera de Quero, cazadores de caballos y mastodontes, utilizan tierras pantanosas y bloques de piedra para atrapar y abatir a sus presas.
1500Las poblaciones indígenas del Norte Chico adoptan la deformación craneana bajo el Imperio del Tawantinsuyo como signo de pertenencia al nuevo régimen.
1540Ingresan las tropas de Pedro de Valdivia a los valles del actual Norte semiárido de Chile, apreciando la riqueza cultural de sus diversas localidades pobladas y la magnitud de sus cerca de 30.000 almas.