Tipo: Minisitio
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Durante el siglo XIX Europa fue el ejemplo de la civilización humana. En este contexto, los chilenos cultos no valoraron la cultura indígena y consideraron el territorio mapuche como tierras vacías dispuestas para la colonización. En consecuencia, en 1866, se aprobaron las primeras leyes que permitieron la ocupación de la Araucanía. Junto a las tropas llegaron a las regiones del sur los agrimensores y los colonos. Sin embargo, debido a la gran presencia de indígenas, la idea de tierras vacías fue insostenible y se optó, entonces, por reducir el espacio ocupado por el pueblo mapuche. El sistema de radicación a la tierra por medio del cual se sometió a los indígenas provocó la crisis de la sociedad mapuche decimonónica. El asentamiento fue el principal factor que contribuyó a la constitución del minifundio mapuche pues las familias fueron creciendo y más personas debieron compartir los mismos espacios. Muchas tierras se degradaron, perdiendo su calidad y productividad.
El resto de la tierra ocupada militarmente fue sacada a remate por el Estado y utilizada por colonos chilenos y extranjeros para su aprovechamiento productivo. Otros espacios fueron obtenidos mediante presiones y artimañas legales. En las primeras décadas del siglo XX se perdieron los territorios de más de doscientas comunidades que tenían sus títulos de merced. Las tierras usurpadas fueron legalizadas en las oficinas de los conservadores de bienes raíces y notarías.
La ley indígena de 1927 terminó con el proceso de radicación y planteó la idea de dividir las comunidades entregando la tierra como propiedad particular. Los cincuenta años que van desde 1927 a 1968 estuvieron marcados por la discusión acerca de la división de las tierras pertenecientes a las comunidades indígenas. El conflicto se dio entre divisionistas y comunitaristas.
La cuestión mapuche cambió en los años sesenta con la Reforma Agraria. El indigenismo surgido a principios de siglo permitió la creación de decenas de organizaciones mapuches que convergieron en 1968 en el Congreso de Ercilla, donde se estimó que no había un marco jurídico adecuado para encauzar el conflicto por vías pacíficas y legales. En este contexto, comenzaron las tomas de terreno como un modo de encontrar una estrategia de recuperación de tierras y resolver sus pleitos históricos.
El régimen militar de Augusto Pinochet, con criterios geopolíticos y neoliberales, dictó en 1978 una ley que aprobó como una única política hacia las tierras indígenas, la división de las propiedades comunitarias con el objetivo de generar un mercado de tierras y resolver el conflicto indígena.
El año 1992 es clave en el desarrollo de las nuevas ideas mapuches. Con el retorno a la democracia comenzó la lenta tramitación de una ley indígena. Finalmente se logró llegar a consenso respecto a uno de los asuntos fundamentales: la defensa de las tierras aborígenes mediante un artículo que dispuso que no podían ser vendidas a personas no indígenas. A fines de 1993 fue aprobada la ley indígena por unanimidad. Esta ley creó la Corporación de Desarrollo Indígena.
A fines del siglo XX se desencadenó un nuevo conflicto entre los mapuches y las empresas forestales. Las grandes plantaciones de pino y eucaliptos son incompatibles con las poblaciones humanas. El bosque crece tupido y nada se desarrolla junto a él. Las comunidades aledañas a las plantaciones no obtienen beneficios y por el contrario perjuicios múltiples como el deterioro económico, social y ecológico del territorio.
En los últimos años, el movimiento mapuche se ha conocido internacionalmente a raíz del contacto con otros pueblos, la participación en diversos organismos, foros y eventos internacionales y la difusión de sus problemas y acciones a través de internet. Los mapuches han participado directamente en grupos y comisiones de trabajo que se ocupan de los problemas indígenas a nivel global.
El movimiento mapuche y el Estado en el siglo XX
El pueblo mapuche y sus derechos fundamentales. Temuco :Consejo de Todas las Tierras,1997. 91 p. :il. col. ;21 cm.
La pacificacion de Arauco 1852 a 1883. Santiago :Impr. El Debate,1905. 111 p. ;18 cm.
El Pueblo mapuche : historia antigua y reciente. Santiago :La Academia,1984. 77 p. :mapa ;19 cm.
Modernización, inmigración y mundo indígena : Chile y la Araucanía en el siglo XIX. Temuco :Eds. Univ. de La Frontera,1998. 259 p. :mapa ;21 cm.
Araucanía : la frontera mestiza, siglo XIX. Santiago :Ediciones UCSII,2003. 286 p. ;22 cm.
Pueblo mapuche : estado y autonomía regional. [Temuco] :El Centro,1990. 31 p. :il., mapas ;20 x 22 cm.
La Cuestión mapuche : aportes para el debate. Santiago de Chile :Fundación Libertad y Desarrollo,2003. 202 p. :diagrs. ;23 cm.
Actas del primer Congreso Internacional de Historia Mapuche : celebrado en Siegen, Alemania del 1 al 4 de febrero 2002. Siegen :Eigenverlag,2003. 200 p. :il. ;30 cm.
Territorialidad mapuche en el siglo XX. Concepción :Eds. Escaparate :2002. 403 p. ;21 cm.
Mapuche : fotografías siglos XIX y XX : construcción y montaje de un imaginario. Santiago de Chile :Pehuén Editores,2001. 241 p. :principalmente il. ;29 x 27 cm.
Cultura mapuche. Chile :Ministerio de Educación, Dept. de Extensión Cultural,1986. 107 p. :il. col., mapa ;19 x 22 cm.
Escritos mapuches (1910-1999). Santiago de Chile :Asociación Mapuche Xawun Ruka,2000. 157 p. :il. ;21 cm.
Conflicto mapuche : algunas razones y derechos en este nuevo enfrentamiento. Santiago, Chile :Corporación de Promoción y Defensa de los Derechos del Pueblo-CODEPU,1999. 75 p. ;19 x 18 cm.
Cómo se llaman los araucanos?. Valdivia :Impr. San Francisco,1907. 40 p. ;25 cm.
Estudio sobre tierras indígenas de La Araucania : antecedentes históricos legislativos (1850-1920). Temuco :Universidad de la Frontera, Instituto de Estudios Indígenas,1995. 69 p. :mapa ;28 cm.
Historia de un conflicto : el estado y los mapuches en el siglo XX. Santiago de Chile :Planeta/Ariel,2002. 237 p. ;23 cm.
Historia del pueblo mapuche : (siglo XIX y XX). Santiago :LOM Eds.,2000. 423, [6] p. :mapas, planos ;21 cm.
Les araucans et le Chili : des origines au xixéme siècle. Paris :L'Harmattan,c1996. 217 p., [8] p. de láms. :il. ;22 cm.
Los mapuches y la tierra. Rotterdam :Pequeñas Eds. I.N.C.,1980. 75 p. ;15 cm.
Vida y costumbres de los indígenas araucanos en la segunda mitad del siglo XIX : presentadas en la autobiografía del indígena Pascual Coña. Santiago :Universitaria,1930. 464 p. ;24 cm.
Organizaciones, líderes y contiendas mapuches : (1900-1970). Santiago :CEM,c1988. 366 p. :il. ;22 cm.
Atlas de la historia física y política de Chile. Paris :En la Impr. de E. Thunot,1854. 2 v. de láms. col. ;37 cm.
Culturas indígenas de Chile : un estudio preliminar. Santiago de Chile :Pehuén,2000. 112 p. :il., mapas ;26 cm.
Historia de la civilización de la Araucanía. Santiago :Impr. Cervantes,1898-1902. 3 v., [27] h. de láms. :mapas plegs., música, retrs. ;24 cm.
Autonomía o ciudadanía incompleta : el pueblo mapuche en Chile y Argentina. Santiago de Chile :Pehuén editores,2003. 383 p. :diagrs., mapas ;21 cm.
Une épopée indienne : les Araucans du Chili : histoire, guerres, croyances, coutumes du XIX au XX siecle. Paris :Libr. Plon,1939. ii, 310 p., [17] p. de láms. (algunas plegs.) :il. ;21 cm.
Arauco de ayer y de hoy : órgano de publicidad cultural y asistencial e investigaciones autóctonas de Chile. Santiago :[s.n.],1966. 38, [6] p. ;19 cm.
Los mapuche y el proceso que los convirtió en indios : (psicología de la discriminación). Santiago de Chile :Ediciones Universidad Tecnológica Metropolitana,2003. 199 p. ;23 cm.
Los araucanos y sus costumbres : seguido de un apéndice, que contiene la lei sobre enajenación de terrenos indíjenas y varios decretos supremos relativos a la materia. Anjeles :Impr. del Meteoro,1868. 75 p. ;21 cm.
La formación del estado y la nación, y el pueblo mapuche : de la inclusión a la exclusión. Santiago :Dibam, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana,2003. 319 p. :il. ;23 cm.
Costumbres i creencias araucanas : ñeigurehuen, baile de machis. [Santiago :s.n.],impresión de 1911. 114-136 p. ;23 cm.
Costumbres i creencias araucanas : un machitun. [Chile :s.n.,19--?]. 14 p. ;24 cm.
Los araucanos i sus costumbres. Santiago :Guillermo Miranda, ed.,1902. 84 p. ;20 cm.
La cuestión mapuche. Santiago de Chile :ICIRA,[1971]. 214 p. ;23 cm.
Documentos relativos a la ocupación de Arauco : que contienen los trabajos practicados desde 1861 hasta la fecha. Santiago, Chile :Impr. de la Libertad,1870. iv, 261, 97 p. ;24 cm.
Los araucanos. Santiago :Quimantú,[1972). 95 p. :il. ;14 x 19 cm.
Los araucanos, o, notas sobre una gira efectuada entre las tribus indígenas de Chile meridional. Santiago :Universitaria,1914. xiii, 241 p. ;18 cm.
Rasgos de la sociedad mapuche contemporánea. Santiago :Eds. Nueva Universidad,1974. 136 p. ;18 cm.
Cornelio Saavedra es nombrado Comandante del Ejército de la Frontera
1866Se aprueban las primeras leyes que permiten la ocupación de la Araucanía
1869Término de la campaña de exterminio contra asentamientos mapuche
1873Comienzan remates de tierras en la Araucanía
1881Última revuelta importante del pueblo Mapuche
1919Primer congreso araucano
1927La ley indígena concluye con el proceso de radicación de las comunidades indígenas y plantea la idea de dividir las comunidades entregando la tierra como propiedad particular
1953Se funda en Temuco la Asociación Nacional Indígena de Chile
1968Organizaciones mapuche convergen en el Congreso de Ercilla
1978Ley aprueba la división de las propiedades comunitarias indígenas
1993Se aprueba una nueva ley indígena que crea la Corporación de Desarrollo Indígena e impide la venta de las tierras indígenas a personas no indígenas
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